La estructura de las revoluciones científicas.

Thomas S. Kuhn.

Ensayo clásico y revolucionario de filosofía e historia de la ciencia, muestra una visión de la historia y evolución de la ciencia distinta de la clásica del desarrollo contínuo, Kuhn muestra que los científicos siguen un paradigma mientras trabajan con la ciencia normal, pero que en las crisis hay un cambio en los paradigmas de unos a otros que son entre ellos inconmensurables, esta fase es la revolucionaria y en ella hay distintos paradigmas que compiten entre si. Es excelente, muy bien explocado y argumentado, aunque en ciertas ocasiones se muestra un poco relativista y utiliza expresiones algo inadecuadas según lo veo yo, la verdad es que es muy original y marcó una línea entre los estudios más clásicos y otros más actuales en historia, filosofía y sociología de la ciencia. Aunque parece ser el punto de partida de ciertos desmanes, sobre todo por parte de los sociólogos, y a pesar de cuertos "desmanes" del propio autor, lo cierto es que el texto rezuma sentido común y calidad en la escritura y en la argumantación. Un clásico revolucionario. (9/10)

Filosofía de la religión.

Manuel Fraijó.

Excelente manual de introducción a la materia que reza el título. Se trata de una selección de autores, cada uno de los cuales escribe sobre un tópico o un autor incluyendo al final unos textos originales y bibliografía. Así se trata la fenomenología, la antropología, la psicología y la sociología de la religión; los autores tratados son Hume, Kant, Hegel, Schleiermacher, Kierkegaard, Feuerbach, Marx, Nietzsche, Freud, Bergson, Unamuno, Jaspers, Zubiri, Wittgenstein, Bloch, Kolakowski, Ricoeur, la escuela de Frankfurt, la philosophical theology y los judíos del siglo XX. Un recorrido bastante eurocentrista pero me parece completo. Por supuesto al tratarse de redactores diferentes el resultado final es bastante poco homogéneo, pero no pierde nunca el interés. Un buen libro, estimula en interés por la materia, y aunque no es imprescindible si es aconsejable tener conocimientos previos de filosofía. (7/10)

Dios, el mal y otros ensayos.

Manuel Fraijó.

Libro sobre filosofía de la religión que se centra en el tema del mal desde diversos puntos de vista: la resurrección de Jesús, la libertad, la realidad de Dios, el compromiso social de Jesús, Satán... Está muy bien escrito, el profesor Fraijó domina la materia y tiene una prosa clara y fluida, y aunque en ocasiones no me gusta su indefinición en ciertos temas, desde luego es muy didáctico e interesante. Da que pensar, séase o no creyente.

(6/10)

Filosofía de la ciencia.

Javier Echeverría.

Libro sobre filosofía de la ciencia, su nombre lo indica, pero no es un manual general o un presentación sobre el tema, se debería tener una base mínima para leerlo y lo que expone es una teoría del autor respecto al tema, a saber: la ciencia tiene una pluralidad axiológica que se manifiesta en sus cuatro contextos que son el contexto de educación, el contexto de innovación, el contexto de evaluación y el contexto de aplicación. Las ideas que presenta son interesantes aunque están poco desarrolladas, habría que ver cómo quedarían una vez se ampliasen. Pues eso, no está mal pero tampoco luce mucho, poco completo y necesitado de más amplitud. (5/10)

El cerebro ético.

Michael S. Gazzaniga.

Libro de introducción a la neuroética, es muy interesante, el autor es neurólogo y presenta varios problemas éticos asociados con la neurología, cuenta el estado actual (cuando se escribió el libro, en el 2005) de la investigación científica sobre algún tema y después explica las implicaciones éticas del tema tratado dando su opinión al respecto. Habla así sobre la vida (aborto, eutanasia, envejecimiento cerebral...), el perfeccionamiento del cerebro (mediante genética, entrenamiento y fármacos), el librel albedrío y la responsabilidad personal (la culpabilidad de los crímenes, los pensamientos antisociales, la memoria y sus inexactitudes) finalizando con las creencias morales y la ética universal (la religión y la ética personal y universal). No es muy largo, se lee muy bien, es claro y sencillo, pero también profundo. Me parece una excelente obra para introducirse en el tema de la neuroética. Muy bueno. Lo recomiendo. (8/10).

Más cerca del perverso fin y otros diálogos y ensayos.

Hans Jonas.

Libro del reputado filósofo alemán, contiene varias entrevistas y un par de discursos que pronunció al final de su vida. Con una gran clarividencia y sentido de la realidad, nos presenta la líneas maestras de sus opiniones y de su principio de responsabilidad que debemos tener en cuestiones, sobre todo, ambientales y de manejo de las nuevas tecnologías, sean del tipo que sean. No conocía al autor (de hecho es una lectura del master) y me ha parecido muy claro, sin irse por las ramas en sus explicaciones, nada farragoso, directo, sensible, profundo. Me ha gustado mucho y me he quedado con ganas de leerme más del autor. Recomendable. (7/10)

Introducción a la historia de la cosmología.

Manuel Sellés García.

Libro publicado por la Uned de filosofía, su título se corresponde exactamente con su contenido, trata de la historia de la cosmología, desde las primeras cosmogonías y explicaciones motológicas hasta la actualidad, pasando por los griegos, la edad media, el renacimiento, la época de Newton con sus trascendentales descubrimientos hasta la llegada del siglo XX en el que la relatividad y las observaciones astronómicas llevaron a la moderna teoría del big bang, aunque tardase en ser aceptada. Está bastante bien, pero para mi lo más interesante de este campo es lo que ha ocurrido desde finales del siglos XIX, y de esta época hay bastante poco, en apenas 50 páginas liquida esta parte, claro que debemos entender que es una introducción, pero esto es una falta importante creo yo. Además no tiene un índice analítico y otro onomástico para buscar las referencias con más facilidad. Está bien pero es bastante mejorable. (6/10)

La revolución copernicana.

Thomas S. Kuhn.

Libro de historia de la ciencia que analiza la revolución de Copérnico al mover a la tierra del centro del universo. Este hecho inición una serie de cambios en la ciencia, en la filosofía, en la religión y en la cultura occidental tan grande que sus efectos llegan a la actualidad. Empieza presentando los movimientos de los cuerpos celestes (sol, luna, planetas y estrellas) y las distintas interpretaciones astronómicas que se fueron presentando, desde la antigüedad hasta la época de Newton, pero se centra sobre todo en el sistema de Aristóteles de las esferas, el modelo matemático de Ptolomeo y el cambio propuesto por el monje polaco, quien en principio sólo pretendía explicar mejor algunas irregularidades en los movimientos planetarios. A partir de este momento y de forma gradual se van produciendio cambios en el sistema y poco a poco se va aceptando e integrando en el saber científico este modelo. Es importante recalcar las dificultades del cambio, el sistema geocéntrico llevaba en vigor más de 2000 años y la iglesia católica tachó de hereje el sistema copernicano, pero una vez predida la mecha y a pesar de los intentos de apagar el fuego, la verdad científica terminó por imponerse, sacando al hombre del centro del universo para llevarlo a un rincón perdido del universo. Bien escrito y explicado, no es nada matemático pero no pierde nada de profundidad por ello, al contrario, lo hace más accesible para los que tienen poco dominio de las matemáticas. Un clásico. (7/10)

Imposturas intelectuales.

Alan Sokal. Jean Bricmont.

Libro de filosofía basado en la broma de Sokal. En el año 1996 envió un artículo a una conocida revista posmoderna de estudios culturales y se lo publicaron, pero el propio Sokal advirtió al mismo tiempo en otra revista de que se trataba de una broma. El objetivo era mostrar como esa corriente es una estafa intelectual y que el uso de conceptos científicos debe ser adecuado y pertinente. A raíz de la broma y del debate surgido al año siguiente con la ayuda de Bricmont publican este libro en el que muestran fragmentos de la obra de conocidos pensadores franceses que tienen en común el uso y abuso incorrecto de conceptos científicos, el vocabulario recargado, la retórica densa y espesa entre otros defectos, el relativismo epistémico (más o menos viene a decir que la ciencia es un constructo social, una opinión como otra cualquiera, sin atender a los hechos y a la realidad física). Hay algunos casos tan claros que no he llegado a entender como estos autores han llegado a ser tan importantes. Lo pero de todo es que se produce un enfrentamiento entre ciencias y humanidades en el que me parece que salen perdiendo las humanidades que se ven empantanadas en discusiones sin fin, al fin y al cabo los científicos pasan bastante del tema y siguen a lo suyo, mientras que los humanistas aún deben despejar el camino de todas estas trampas. No coincido en todo los que dice, me gusta poco la relación con la política que presentan, pero es muy bueno y clarificador. Se ve hasta donde llega la locura y las tonterías de algunos pensadores. (7/10)

Ética económica y social.

Christian Arnsperger. Philippe Van Parijs.

El título del libro dice claramente su temática, estudia y explica las implicaciones filosóficas de cuatro modelos económicos para las sociedaes justas: el utilitarismo, el marxismo, el libertarismo y igualitarismo liberal. Al final y como ejemplo se presentan a modo de ejemplo de estas teorías su aplicación a la sanidad y a la apertura de fronteras. El libro es interesante, pero creo que peca un poco de escueto, debería tener más ejemplos numéricos de las consecuencias de las cuatro opciones, ser más claro en algunos puntos y tal vez profundizar un poco más. Es interesante lo que trata pero podría estar mejor. (6/10)

Fundamentos de filosofía de la ciencia.

José A. Díez. C. Ulises Moulines.

Libro de texto, como su nombre indica, sobre filosofía de la ciencia. Manual, introductorio pero no elemental, amplio y denso. Está bien explicado pero a veces no es sencillo seguir las argumentaciones, seguramente porque sería bueno tener ya un cierto nivel en filosofía y yo no lo tengo (estoy en ello). Cubre todos los conceptos importantes de este joven campo de investigación. Habla de la deducción e inducción, contrastación de hipótesis, conceptos, leyes y explicación científica, la medición, las concepciones axiomáticas, historicistas y semánticas de las teorías científicas desde el punto de vista sincrónico, las relaciones interteóricas, la evaluación de las teorías y el análisis diacrónicos de las teorías. Creo que es un gran manual para los interesados, tiene una extensa bibliografía y referencias dentro del texto para que los interesados puedan avanzar y profundizar en este interesante tema. (8/10)

Introducción histórica a la filosofía de la ciencia.

John Loose.

El libro habla exactamente de lo que dice, hace un repaso histórico de las opiniones o teorías tratadas en filosofía de la ciencia, desde los antiguos griegos hasta casi momento actual. Es interesante, pero me parece que es mejor para quien no sea lego en la materia, si no se tienen algunos conocimientos previos básicos, a partir de la mitad empieza uno a perderse, o eso me pasó a mi. Supongo que deberé leerlo cuando domine mejor las distintas corrientes y líneas de pensamiento. (6/10)

El mundo de Sofia.

Jostein Gaarder.

El libro fue un gran éxito de ventas, yo me lo compré atraído por la promesa de una novela que trata de la historia de la filosofía. Bueno, la verdad es que cuenta cosas bastante simples sobre filosofía, eso se puede dejar pasar, el que quiera libros de filosofía que lea filosofía, pero es que la trama es estúpida y está contada para niños o adolescentes, es muy simple y boba.
Creo que no se debe leer con más de 20 años, a no ser que quieras aprender un poquito de filosofía que nunca viene mal. (5/10).